November 5th, 2006

la

Цивилизация и кочевники-2

Продолжение темы.

На примере истории месопотамской цивилизации я развивал, в частности, следующую мысль: история человечества определяется культурой развитых, урбанизированных обществ это прежде всего история идей, религиозных, культурных и научных представлений, а не биологических факторов (цвета кожи, формы черепа, генотипа и т.д.). В истории разных цивилизаций очень много раз существовали длительные периоды упадка и ослабления. В эти периоды нередко почти весь "ареал" цивилизации был подвержен завоeвaнию "варварами" - окружающими племенами, как правило, на более низком уровне развития. Но практически всегда, даже в случае полного завоевания, пришельцы принимали культуру развитой цивилизации и постепенно сливались с местным населением. Этнический состав цивилизации изменялся, но культура продолжалась.

Таких примеров в истории можно привести по крайней мере около сотни. Но иногда, гораздо реже, случалось более монументальное событие - когда пришельцы-завоеватели приносили с собой новую культуру, заменявшую собой культуру существующую более 1000 лет. Происходила гибель предыдущей цивилизации, её культурное исчерпание, и возникновение принципиально новой, которая задавала вектор развития общества на огромном пространстве на 1-2 тысячи лет вперёд. Такие моменты в истории чрезвычайно редки.

Разница между этими двумя сценариями (первый - временная слабость, завоевание, восстановление с сохранением културно-религиозной основы, второй - полное разрушение и возникновение принципиально новой цивилизации, принесённое с "окраин" предыдущей) составляет огромное различие в последствиях двух великих нашествий в истории - татаро-монгольского в XIII веке и арабского в VII веке (см. вопрос поставленный в статье Янова в предыдущем посте).
Collapse )