September 5th, 2006

la

Без паники!

Степень всестороннего неадеквата и кликушества в связи с Кондопогой ну-таки совсем несоразмерна масштабу событий.

Кто-то сладостно воркует о неизбежной гражданской войне:
Остается только напомнить исторический пример, когда следствием Кишиневского погрома 1903 года была красная чрезвычайка Киева и Крыма 1920 года... Это ваше весьма вероятное будущее.
Итак, гражданская война в России пустила более глубокие корни

http://schriftsteller.livejournal.com/239351.html

Не преуменьшая трагических событий 1903 года всё-таки следует помнить что "красный террор" и чрезвычайка 1920 года - звено в несравненно более длинной цепи: и многих десятилетий разных "освободительных" и анархистских движений, русско-японской войны и революции 1905 года, реакции и болезненных столыпинских реформ, Первой Мировой войны и череды революций 1917. Кишинёвские погромы 1903 года среди всего этого далеко не самый значительный эпизод. Если бы все межнациональные конфликты масштаба Кондопоги заканчивались бы "чрезвычайками", человечество давно бы уже самоистребилось полностью.

Но по настоящему жжёт поклонница горячих горцев Юлия Латынина, вот он, наконец-то - "распад империи"!
...главная сиюминутная новость – это история с дракой в Кондопоге с последующим митингом с просьбой населения выселить чеченцев. Что по этому поводу можно сказать? Что империи всегда распадаются с национальных конфликтов. Это такой признак распада империи. Вот СССР распадался – Сумгаит, Баку, Нагорный Карабах. Наша империя, к сожалению, не является исключением.

Вот только опять же пьяных драк, в том числе и на национальной почве, случалось в истории порядка на четыре-пять больше чем распадов империй. Интересно, слышала ли Латынина, например, о погромах в Лос-Анжелесе в мае 1992 года, когда погибло что-то около 60 человек и были сожжены целые кварталы города? И ничего, Америка не распалась - более того, даже в избирательной кампании 1992 года вопрос о этих бунтах в Лос-Анжелесе занимал меньше места чем, например, разрешать или нет гомикам идти в армию. Да и кроме Лос-Анжелеса, в Америке с середины 60-х по начало 80-х было множество urban riots с ярко выраженным расовым и этническим подтекстом, по масштабам и количеству жертв в десятки раз превышающим Кондопогу. И ничего, пережили.

Можно вспомнить интенсивный конфликт между индусами и мусульманами в Индии (кажется, в 2002 году, кажется в Ахмедабаде) в котором погибло по некоторым данным до 2000 человек. Погромы китайцев в Индонезии в 1998 году (1300 погибших), и многочисленные сепаратистские движения на разных островах с участием разных религиозных и этнических групп, которые в основном иссякли с тех пор, но после многих тысяч жертв. Да и постоянные конфликты на межнациональной почве во множестве стран мира. И ничего, большинство этих стран мира существуют, и вполне стабильны и за редкими исключениями не торопяться распадаться.

Те кто поумней Латыниной, могли бы заметить что есть чётко выраженная разница между конфликтами подобными Сумгаиту, Нагрному Карабаху, Чечне начала 90-х и т.д. с одной стороны, и Кондопоге - с другой. Первые - типичные конфликты кризисного и распадного времени: старые национальные окраины империи ощущают что власть центра ослабевает и одновременно польза от нахождения в составе большого целого девальвируется. Многие пробуют свои сепаратистские проекты (в процессе которых погромы нередко направлены не только против центра, а против соседних этнических групп), большая часть из которых приводит только к ухудшению ситуации, особенно в начале.

Кондопога же - нечто совсем другое. Это конфликт не "национальной окраины" а прежде захолустной глубинки с недавними приезжими. Но приехали они не "отделяться от империи" а наоборот воспользоваться новыми возможностями, оживлением экономики. Не случайно Кондопога - один из наиболее благополучных малых городов Карелии, с достаточно процветающим и модернизированным ЦБК и разными лесозаготовками. Если бы там не было денег, не было бы и приезжих с фруктами на рынках и "кавказских" ресторанов. Это гораздо ближе к конфликтам описанным например, в "Бандах Нью-Йорка", которые вовсе не свидетельсвуют ни о каком распаде, а наоборот сопровождают растущий город в который неизбежно много кто "понаехал". Так что да, конечно, подобные вещи будут случаться. Но ни о каком "распаде империи" это вовсе не говорит.

И я уж не буду здесь мешать другую сторону - всевозможные "патриотические" визги о том чтобы "жечь", "взрывать", "выселить" - это отдельная история.
la

О национальной розни

К предыдущему.
Вообще трудно представить более эффективное разжигание национальной ненависти чем это делает Латынина. Из того же "кода доступа" на "Эхе Москвы":

...Я лично знаю несколько случаев, когда в прошлые годы жертвами таких скинхедов становились чеченцы. На самом деле яркий самый случай произошел несколько лет назад, когда мальчик, приехавший из Чечни, буквально ему было 16 лет, он стоял где-то возле Манежа, выскочил какой-то парнишка на этого мальчика, специально, видимо, и помянул его маму, что для кавказского человека вообще крайне оскорбительно. Мальчик, естественно, за ним погнался, парнишка забежал в подворотню, там мальчика уже ждали и в итоге девять ножевых ранений, из которых несколько в сердце. Так вот, интересно, что после этого практически весь чеченский род приехал в Москву, и люди, которые нанесли эти ножевые ранения, их нет в живых, и в прокуратуру и в милицию никто не обращался.
http://www.echo.msk.ru/programs/code/45917/

Если бы верить всем этим сказкам Латыниной, то "жёсткая зачистка" всей без исключения деревни, с женщинами и детьми ("практически весь чеченский род приехал в Москву") выглядит в таком случае минимальной мерой правоохранительных органов. Да и ковровые бомбардировки в этой ситуации как-то тоже не вызывают большого внутреннего протеста.
la

О дое**вании до мышей

Многие "профессиональные русские" фактически призывают русских уподобляться узконациональным диаспорам с родовой сплочённостью, кровной местью и т.д. - что это якобы делает их сильнее по сравнению с более "рыхлой" русской национальной идентичностью.

Так вот: не может слон уподобляться мышам, даже если мыши могут в некоторых случаях доставить ему немало неприятностей. И слону надо действовать в соответствии со своими размерами и масштабами, а не пытаться лезть в мышиные норы.

"Кровная месть" и клановая солидарность? Но у большого государства тоже есть аналог соответствующий своим масштабам. Только инструментами являются не дюжина корешей с ножами и монтировками, а, помимо рутинного полицейского аппарата, танки, бомбардировщики и артиллерийские установки. Естественно, в каждодневном случае это не применяется - ну так на то и система большая, инертная. Но изредка, если это государство сильно достать, то его "клановая солидарность" проявляется не в том что прибывает дюжина корешей мочить обидчика, а в том что с неба падают 500-килограмовые бомбы и прилетают ракеты с установок залпового огня. Очень разрушительно и впечатляюще. Поэтому не надо завидовать небольшим диаспорам с тесной трайбалистской идентификацией. У них проблем бывает побольше, хотя может быть проявляются они далеко не каждый день.