la

Covid-update June 28


По данным https://www.worldometers.info/coronavirus/?

Предыдущий, три недели назад, здесь

Шестерка лидеров без изменения. Швеция догоняет Италию по удельной смертности и, наверное, обгонит её где-то через месяц. Основные изменения - резкий рост заражений и смертности в южноамериканских странах - Бразилия, Чили, Перу, Эквадор, Мексика. В последние две-три недели был резкий рост заражений в США после спада в конце мая-начале июня, в ближайшее время смертность, видимо, опять ускорится, недавно по удельной смертности они обогнали Нидерланды и Ирландию.
la

Три маркера сегодняшнего глобализма

За последние 10 лет сформировались несколько основных тезисов повестки дня глобализма в его новом виде. Это не является официальной доктриной, а скорее маркером определения "свой-чужой" для идеологии, иногда называемой "GloboHomo". Это расшифровывается как "globalized, homogenized", а не то что вы подумали. Если не нравится этот термин, можно использовать более благозвучное выражение "Охуевшая Мразь". Итак, среди самых главных компонент можно выделить следующие:

1. "Глобальное потепление", часто эфмеистически заменяемое "изменением климата", в случаях когда связывается с аномальными холодами или наводнениями. Об этом можно рассуждать только в катастрофических терминах. Человечество ожидает страшное будущее если в ближайшее время не уменьшить резко выбросы углекислого газа, не вкладывать триллионы субсидий в "зеленую энергетику", и не сократить потребление животных белков и промышленных товаров. Любое отклонение от генральной линии - что скорость потепления может быть значительно меньше заявляемой, что могут быть важные факторы помимо антропогенных, способствующие изменению климата, или что средства могут быть более эффективно вложены в преодоления последствий потепления, а не предотвращение его - является антинаучной ересью, и должна подвергаться максимальмой цензуре.

2. Права ЛГБТ, максимальнай гендерная флюидность. "Толерантность" в настоящем значении этого слова, уже недостаточна, нейтральное отношение к ЛГБТ приравниевается к скрытой гомофибии и "трансфобии". ЛГБТ нужно только умиляться и восхищаться, нельзя критиковать какие-либо аспекты стиля жизни ЛГБТ. Любые психологические или социальные проблемы, характерные для ЛГБТ сообщества, должны обьясняться гомофобией и трансфобией со стороны остального общества, но не внутренними проблемами самого ЛГБТ сообщества.

3. Беженцы и свобода иммиграции из бедных стран. Богатые и средне-развитые страны не должны препятствовать формально нелегальной миграции из слаборазвитых стран. Чисто экономическая миграция должна максимально обозначаться через преследования по политическим, религиозным или национальным мотивам. Собственные бедные (если это не специальные меньшинства) не должны иметь преимущества перед мигрантами в получении социальных благ. Налогоплательщики среднего класса обязаны раскошелиться на значительные субсидии мигрантам, часто позволяющие им не работать большую часть времени или даже всю жизнь. Не должно поощряться национальное или расовое профилирование или сбор статистики, которая может указывать на повышенные проблемы с преступностью, иждивенчеством или семейным насилием в мигрантской среде. Стремление сохранить традиционную национальную культуру и национальный состав должно приравниваться к расизму или даже фашизму. Мигрантов нельзя заставлять быстро интегрироваться в местную культуру.

Это общие тенденции, и отдельные бурные компании как "Me Too" и "Black Lives Matter" вписываются в них.

Эта повестка дня, с ярко выраженным левых уклоном, существует относительно недавно, около 10 лет. Приведенные выше тезисы существовали гораздо дольше, но до последнего времени не были главными мейнстримными маркерами глобализма. А ещё 20 лет назад глобалистская повестка дня была радиакльно другой. Примерно с начала 80-х до середины нулевых эта повестка складывалась из тезисов в более общем виде известных под термином "Вашингтонский Консенсус". Он насчитывает около 10 тезисов, но можно выделить кратко три основных темы:

1. Приватизация, максимальный уход государства из экономики. Все государственное неэффективно, только "эффективный частный собственник" может принимать правильные экономические решения.
2. Сокращение социальных расходов. Только "индивидуальная ответственность" позволяет полноценное раскрытие человеческого потенциала, помощь государства неэффективна и плодит иждивенчество.
3. Финансиализация, максимальное развитие финансовых рынков. Рынки капиталов являются главными или даже единственными судьями ставящиеми оценку всем экономичеким и политическим решениям. Их нужно максимально задабривать как древних божеств, в том числе принося в жертву немалую часть населения, "не вписавшихся" в эти рынки.

Это совсем другая, ярко выраженная правая, повестка дня. О "Вашингтонском Консенсусе" сейчас почти не вспоминают. Его крах реально произошел ещё на рубеже 90-х и нулевых, в частности после Российского дефолта 1998, и особенно после того как в России, вместо полного краха, произошел быстрый рост по рецептам очень отличающимся от "Вашингтонского Консенсуса" 90-х. В 2001 в Аргентине считавшейся "примерным учеником" "Вашингтонского Консенсуса" ещё более крупный дефолт и крах чем в России (и по сценарию близкому к российскому), и последующий выход из кризиса тоже происходил по совсем другим рецептам. "Левый поворот", с отказом от ВК в начале нулевых произошел почти по всей Латинской Америке. После финансового кризиса 1997-8 многие азиатские страны тоже изменили политику в сторону ухода от ВК. Вскоре, даже при республиканской администрации Дж Буша -младшего, в самих США усилились протекционисстские тенденции и отказ от либеральных рецептом 80-90-х.

Несмотря на радикальные различия у этих групп из трех тезисов есть общяя цель - подрыв и размывание индустриального общества Модерна, достигшего своей высшей точки около 1960-70-х годов, и попытка создать общество постмодерна по лекалам глобалистов. Направление атаки радикально изменилось - сначала справа, затем слева. Можно обьяснять эти тенденции заговором глобалистов, но основными причинами являются внутренние социоэкономические циклы западного общества - то что я называю переходом от "буржуазной" фазы к "богемной" (а за ней следует "бандитская"). Но об этом я напишу отдельно.
la

Водные процедуры

Почти два года назад, осенью 2018 у нас постепенно упал напор во внешних кранах на нижнем ярусе, из которых мы поливали приусадебный участок. Примерно в это же время вдруг резко взлетели счета за электричество - просто неправдоподобно. Как раз в это время National Grid - наша электрическая монополия - установила новый счетчик, не спросив нас, конечно. Мы подумали что National Grid занимается обманом, долго ругались с ней, и даже выторговали что-то. Но огромные счета за электричество, доходящие до $300 в месяц, продолжались. В нашем доме практически все электроприборы достаточно новые, не дешевые, энергетически очень экономные, и лампочек накаливания почти не осталось. Да, почти все время работают несколько компьютеров, но все равно это не могло обьяснить огромного потребления электричества согласно счетчику. Мы несколько раз приводили электриков и инспекторов электрической системы чтобы обнаружить возможные утечки, но никто не находил ничего конкретного.

В связи с нуждой поливки сада, мы пригласили специалистов по сантехнике и оросительным системам, чтобы посмотреть почему у нас слабое давление на внешних кранах. Мы знали что у нас на участке есть точка подключения к артезианскому колодцу, с цилиндричексой головкой, выходящей около сарайчика, где начинается лесная дорожка к озеру. но, как нам говорили продавцы дома, она бездействует, но может быть потенциально подключена.

Сантехники посмотрели на нашу водораспределительную систему и говорят: "А у вас насос на артезианском колодце крутится без толку 24 часа в сутки, а вода не идет, насос надо менять". Оказывается, вода для поливки с самого начала питалась из нашего частного артезианского насоса, а не из городской водной системы, как нас неправильно информировали при покупке дома. Надо менять артезианский насос и баллон в подвале, регулирующий давление. Этой технике уже почто 30 лет, и вот недавно насос вышел из строя. Насос в последние полтора года работал непрерывно, расходуя более 600 ватт электричества, но вода не качалась.

Ладно, выкопали старый насос под землей и заменили на новый, а так же всю сопуствующию сантехнику. Всего вышло около $3,200, Сантехники тут же пришли с плохими новостями - насос теперь в порядке, но вода не течет, где-то выливается в землю по пути от колодца к дому. Нужно прихонять маленький экставатор и искать утечку. В результате на две недели мы остались вообще без воды во внешних кранах, поливать сад нужно было вручную ведром из нижней ванны.

Пригнали эскаватор, раскопали землю около артезианского колодца. Выяснилось что утечка не здесь, а где-то на протяжении метров 30 от колодца до дома. Все раскапывать не особенно хочется - там по всему пути всякие цветы, розовые кусты, малина и т.п. Работяги в результате смогли протянуть новый шланг из хорошего пластика от колодца до дома внутри старого, сейчас давление лучше чем было когда-либо, и потребление электричества уполовинилось. Ещё почто полторы тыщи. В общем, проблема вроде решилась, почти за $5 тысяч, но вода льется и электропотребление сейчас нормальное.

А до этого я обходил для поливки эти розовые кусты с ведром, такая физкультура.
la

Deplorables vs Unfuckables

Давно не читал Пелевина, а он, оказывается, не исчерпался творчески, эта вещь не хуже чем "Поколение П"

...– Как еще работали по Америке?
– Да по-всякому, – ухмыляется В.С. – Последнее, что я делал лично – это химеру по общей теории относительности. Смысл был такой, что она расистская, потому что в разработке не участвовал ни один негр. У них в академических кругах такое сразу приживается, два раза стучать не надо. Но в основном внедряли социализм. Изюмин говорил так: еще десять лет проживу, и будет там совок образца семьдесят девятого года. Никто трех отличий не найдет....
https://a-bugaev.livejournal.com/1226598.html
la

Оскотинивание западной образованщины

Французская профессорша, специализирующаяся на проблемах Кавказа, и в частности Чечни, отвечает на вопросы журнала Либерасьон после того как большая группа чеченцев, сьехавшихся со всей Франции, устроили погром в центре французского города, который они сами, не скрываясь и не стесняясь, широко освещали в своих соцсетях.

— Как вы проанализируете столкновения в Дижоне?
— На этом этапе и ввиду скудной информации, которой я располагаю относительно этих событий, я могу сказать следующее. Речь идет о своего рода боевом перформансе, организованном отдельными чеченцами, связанными друг с другом, чтобы защититься и заявить о солидарности между чеченцами. Причина конфликта — избиение молодого чеченца во Франции — показывает, насколько вопрос бесчестия и провокации используется активно теми, кто пытается заставить чеченский голос во Франции звучать как нечто неприемлемое. Разыгрывается интересная комбинация: с одной стороны, чеченцы, которые заявляют о себе, утверждают, что придерживаются французских законов; с другой стороны, они отстаивают законы Чечни и не стесняются прибегать к насильственным действиям.

— Есть ли среди чеченской общины во Франции или за ее пределами связи с организованной преступностью?
— Я абсолютно некомпетентна в этом вопросе (я ведь не следователь или журналист, занимающийся расследованием). Мои исследования направлены на то, чтобы показать, как последствия военного времени отразились на жизни внутри диаспоры и как восстанавливается идентичность чеченцев в Европейском союзе.

https://inosmi.ru/social/20200617/247623385.html

Французы, как и другие западноевропейцы, много лет, умиляясь, принимали бывших боевиков, на счету многих из них теракты, захват заложников, торговля людьми и отрезание голов пленным. По прошествии некоторого времени эти боевики, а кое-где их подросшие дети, на новом месте стали вести себя примерно в таком же стиле.

И профессорша отвечает услужливо задающему вопросы репортеру: Какая диаспора? Какая организаованная преступность? Я видела только радужных эльфов, угнетаемых страшными русскими.

Это та же самая публика которая воет у золотого гроба Святого Джорджа Флойда, громят статуи исторических фигур, аплодирует алькайдовцам и игиловцам как "свободолюбивым борцам против сирийского режима". С востроженными воплями превращаются в баранов и овец.

Я не вижу почему эти существа не заслужили Батаклан, Ниццу, и Дижон и много похожих погромов в последнее время? Я думаю именно этого они и заслужили, и много чего ещё.
la

Ещё немного Турчина

Вдогонку к предыдущему посту:

This Researcher Predicted 2020 Would Be Mayhem. Here’s What He Says May Come Next
ot everyone took Peter Turchin seriously a decade ago when he said widespread civil unrest would sweep through the U.S. in 2020.

“They had no reason to believe I wasn’t crazy,” says Turchin, a 63-year-old researcher who teaches cultural evolution at the University of Connecticut.

In 2010, after analyzing historical cycles of instability, Turchin made a prediction that was published at the time in the journal Nature: America will suffer a period of major social upheaval beginning around 2020....

...After spending the last 20 years studying crises in America and the structural defects that helped cause them, Turchin says many signs showed the U.S. was spiraling toward upheaval in this decade.
The nation, he says, has experienced stretches of turmoil about every 50 years between 1870, during heightened tensions of the Reconstruction Era, and 1970, in the aftermath of Martin Luther King Jr.’s assassination when women and many minority groups were fighting for equality amid protests against the ongoing Vietnam War...
https://time.com/5852397/turchin-2020-prediction/
la

Горячие деньки


http://peterturchin.com/cliodynamica/the_2020/

С Петром Турчиным мы встречаемся (семьями) уже почти 15 лет, обычно пару раз в год, взаимно в гостях. Всегда интересные посиделки. Не всегда соглашаемся в деталях, но близкая позиция в общей тенденции. После 2010 швы в Империи начинают расползаться, в следующем десятилетии будет ещё интереснее.
la

Вместо статуй будут урны // революции культурной

В США массовый падеж и обезглавливание памятников Христорофу Колумбу (и не только ему, конечно). Вот один, в центральной части Бостона:


Ещё, в других городах: https://www.nytimes.com/2020/06/10/us/christopher-columbus-statue-boston-richmond.html

Такие статуи бесноватая толпа вполне в состоянии повергать на землю или обезображивать. Но не всякие им по зубам.

Четыре года назад, проезжая по северному побережью Пуэрто Рико, мы вдруг увидели гигантскую статую, явно изображающую Колумба, и какие-то, сваренные вместе с ним, паруса и штурвалы. Это что за Церетели? - подумали мы.

Гигантская статуя и правда оказалась авторства Церетели. В тот момент ее строительство ещё завершалось. Через полгода мы опять оказались в этом месте, и законченная статуя вблизи выглядела вот так:



На следующий год, осенью 2017, статуя выдержала прямой удар мощнейшего урагана Мария, который разнес в клочья половину острова:
https://www.architecturaldigest.com/story/puerto-rico-has-christopher-columbus-statue-taller-than-statue-of-liberty

Траектория урагана, место статуи обозначено черной точкой. Ураган, среди прочего, снес одну из трех опор знаменитого радиотелескопа в Аресибо, с другой стороны и чуть подальше от пути урагана.


Я думаю, обкуренный сброд был бы абсолютно бессилен перед такой мощью. Вот как надо делать статуи!

Мы недооценивали Церетели. Он знал, он знал!
la

Вверх по лестнице ведущей вниз

Вообще все становится очень серьезно. То что США засасываются сильнейшим системным кризисом, я сужу не по демонстрациям, погромам и грабежам - с ними дееспособное государство в соотоянии справиться. Я сужу по тому с какой легкостью сейчас сдаются существующие элиты: оставлять города на растерзания погромщикам - пожалуйста! Громить памятники и символы прошлого - нет проблем! Каяться в сотый раз, целовать ботинки - чего изволите? Сдавать своих защитников толпе бандитов - так и надо! Больше подачек, больше скачущих "одобрямс" разухарившейсся толпе - обгоняя друг друга, авось пронесет. Не пронесет. Это процесс сейчас не остановить.

Революции и коллапс существующего порядка в абсолютном большинстве случаев происходит не тогда когда власть наиболее жестока, или наиболее несправедлива, и даже наиболее коррумпирована. А тогда когда власти (в обобщенном смысле - широкие элиты) больше не верят в себя и не желают защищать свое положение, и даже свои шкуры.

Процитирую из очень старого своего поста О социальной мобильности:
...В этом смысле знаменитое ленинское определение "революционной ситуации" как "верхи не могут управлять по старому, а низы не хотят жить по старому" не отражает сути. Более правильным представляется утверждение что революционная ситуация - это когда "привилегии верхов обесцениваются", причём со всех сторон. "Верхи" не желают больше защищать свои привилеги, подтверждать их каждодневним трудом и доблестью. Их обязанности становятся всё менее обременительны, а права всё более расширяются формально, но обесцениваются фактически. "Низы" же теряют стимул добиваться привилегий верхов: все лучшие места всё равно заняты, а званий, должностей и знаков отличия становится всё больше, но из них выхолащивается реальный смысл. Это и есть "инфляция привилегий" которое делает общество сначала инертным, потом беспомощным, потом просто падшим.

И вкачестве бонуса: